イスラームの信念と実践

イスラームの意味

イスラームの基本的な信念

人類の一体感

メッセージの人馬一体のドライビングプレジャー

イスラームの柱

信仰の柱

イスラムは、シャリア（イスラム法）

合法的にイスラム教は、違法

戦争

ジハード ( 聖戦 )

イスラム教では女性

ドレス

はイスラムの伝統の干渉

イスラームの意味

イスラム とは、 1 つの戒とは、自由に提出し、神 (アッラー) のみです。 この提出書類内のが、信念のサウンドをアッラーの信念から来るべきであることは間違いない。 愛、信頼から来て、愛情もあります。

アッラー はイスラム教徒のための、特別な神ではありませんが、アッラーは人類を含む、すべての創造物は、創造者です。

預言者ムハンマド （彼に平和）はアッラーのメッセンジャー。 預言者ムハンマド（彼に平和）神の御言葉を受け取った（啓示）は、大天使ガブリエル（聖霊）をしています。 この啓示はイスラムの宗教から構成されています。

、クルアーン は、この本の形式で記録された啓示の本格的なコレクションです。 それは、正確にはアッラーの変更されていない単語をすべての人類のためにしています。

イスラム教徒 が任意の男性または女性でアッラーと預言者ムハンマド（彼に平和）を目撃し、彼のイスラム教の彼女の受諾 / 彼 / 彼女の宗教として発表するという信念を物語っている彼のメッセンジャーとしてたと考えている人。 「イスラム教徒」と「アラブ」と混同すべきではありませんし、イスラム教徒は、イスラム教の宗教とは、アラブの人々のレースを指して彼はすべてのレースにすることができた次のような人ではない。 アラブのどの宗教または信条システムであってもキリスト教、イスラム教、仏教、ヒンズー教、無神論、または任意の信仰を選択することもできます。 今日は、アラブ世界のイスラム教徒の人口の 18 ％未満では、 1 つの世界の人口の 5 番目の、 10 億の人々より以上にいると推定されている。

イスラムは、シンプルで実用的な宗教です。 それは確立されて、クリアするには、簡単に任意の、宗教のフォロワーや学生が簡単に理解できる分かりやすい信仰や法律が整備されている。 イスラームのきちんとした、文明社会を信じています。 イスラムは、フォロワーの良さは不可能、需要もありませんが、すべての人間のミスと罪とすることを認識しています。 1 つはありませんが免除されます。 イスラム教徒は 平和、慈悲、正義、公差、平等、愛、真実、許し、忍耐、道徳性、誠実、正義を説いています。 イスラムは、神と人類の一体感とは、メッセージの一体感の人馬一体のドライビングプレジャーを説きますが宗教です。

イスラム は、神と人類の一体感とは、メッセージの一体感の人馬一体のドライビングプレジャーを説きますが宗教です。

イスラームの基本的な信念

神の一体感：「タウヒード」
イスラム教徒 が 1 つだけの最高神（アッラー）があることである。 イスラム教ではアッラーを信じているアッラーの存在でしかないことを信じるすべてのアッラーの属性では、アッラーを崇拝だけでは、と考えていると、すべてのアッラーのコマンドに従うためにと考えています。タウヒードここ、名前および属性の礼拝の一体感との一体感一体感が含まれています。

A）の一体感ここ： アッラーが唯一の創造者、プロバイダ、司令官のことを考えています。

B ）の人馬一体のドライビングプレジャーを崇拝： アッラーは、を必要とする人が崇拝神だけであることを信じて、処方されたアッラーの命を奉じています。

C ）アッラーの名前と属性の一体感： アッラーに最適で、彼の名前と属性が完璧なアラーのクルアーンでは、自分自身についての通知内容によれば、これらの名前および属性は、完璧で、アッラーにのみ属するものであると信じていることを信じています。

◊ イスラム教徒は天使でも人間でもないアッラーの神が 1 つの共有はありませんだと考えています。 アッラーは言う :

「アッラーと彼の意思決定と彼のルールでの共有が簡単になります。」

(聖クルアーン 18 ： 26)

◊ イスラム教徒アッラーで休眠して、疲れたり、または死亡はないと考えています。 これらの属性は、アッラーの創造物にのみ適用されます。 アッラーが弱点も疲労もしています。

◊ イスラム教徒は人間が神の慈悲のイメージで作成されたと考えているわけではありません。

◊ イスラム教徒アッラーに近くの 1 つを取るか、または誰の代わりに乞い仲介していないと考えています。 任意の個々のをアッラーに直接揉み手で頼まと何でも彼 / 彼女がほしいのに尋ねることができると彼らは信じています。

人類の一体感

◊ 人はアッラーの目に均等に作成されます。 孝と義を除き、いかなる理由で別の 1 つの優位性はありません。

イスラム教徒は、宗教、人種、国籍、または生まれた場所に関係なく、人類の尊厳を尊重し、必要なすべての人類のために名誉を与えられる。

◊ 人が、などの性別、色、サイズ、レース、健康など人間のイスラームの多様性 は、アッラーの慈悲の混合比の署名を して、彼の創造の美を教える上で、選択の余地はなかったことを要因に判定されません。 預言者ムハンマドは次のように述べた。「確かにアッラーの面や自分の体を見てませんが、あなた方の心と自分の行いを省み」を見ています。

◊ イスラム教の僧侶、司祭職またはの聖職者たちは現在、存在していないのに、誰もが秘跡には、特別なアクセスは、しかし、そこにいるイスラムの知識が豊富な学者、義務にはイスラム教を他の人にも正直に説明しています。 それらはちょうどアドバイザーに連絡します。

◊ イスラム教、自分の生活の中では緩やかな人々を教えています。 イスラム教徒は、今後のこの生命を完全にあきらめてはいけません。また、この生命の今後の作業を完全にあきらめてだけです。

メッセージの人馬一体のドライビングプレジャー

イスラム教徒がアッラーは人類の歴史の中で、各国に送信されたメッセンジャーであると考えています。 メッセンジャーは、同じメッセージが表示されます。は、 1 つの最高神の崇拝を彼のコマンドに従うために付属しています。

生まれた時は、人類の身の証をしています。 イスラム教徒の人々は、罪のない生まれと他の障害との罪の責任を負うものではありません信じています。 それは彼らが、思春期の年齢に到達した後に、それらはこの生命に彼らの行動と、今後の責任を故意に罪を犯しています。

イスラームの原罪はありません。 アダムとエバが罪を犯したの両方を、アッラーに逆らっての両方の責任を負っていました両方とも均等に誘惑されていたが、イスラム教徒と考えて 両方の悔い改め、悔い改め、ていましたアッラーの両方を許した。

イスラム教徒は、罪を他の故障の魂はありませんが、彼らは彼らの両親、子供、妻または夫の場合でも責任を負うと考えています。

イスラム教徒が赦しを得させる悔い改めを通して の懺悔のイスラム教徒を直接アッラーを念じ、常に利用可能とします。いずれかの仲介なしに、と考えています。

イスラム教では救いの確信および練習によってのみしています。 サイド・バイ・サイド・、救いを与えられの両方を同時に移動します。

イスラームの柱

はイスラームの五つの柱があります。

  1. シャハーダ （証言を）
  2. サラー （礼拝）
  3. 断食ー（断食）
  4. ザカート （慈善）
  5. 巡礼ー （巡礼）

シャハーダ（信条）

口頭でのコミットメントとの神が、アッラーがないことをお約束し、ムハンマドがアッラーのメッセンジャー。

正しい発音については、ビデオを参照してください。

 

サラ（必須崇拝 [ 祈り ] )

それは思春期の年齢に達した後にムスリムの男性と女性のすべての責務を、 5 つの塩味の昼と夜の間に特定の時間に実行する（祈り）をしています。 これらの 5 つの特定の時間は次の夜明け、正午、午後、サンセットとナイト。 ウートーと呼ばれる儀式（水で体の複数の部分）のクリーニングは、前提条件を忽せにする者。

Rak'a

上記の画像は、 1 つの「ラカ」、すなわち、立っていて、おじぎをしての 1 つのセット、ひれ伏して座っています。 各サラーのいくつかのラカ ので構成されています。 イスラム教徒が強く、マスジドで祈るを奨励したが、それは彼らの能力を超えている場合は、どこが汚れていない祈りができます。人のイスラム教徒が浴室にサラーをしてはいけません。

シアム氏（断食）

のラマダン月（陰暦の 9 月 ) 中に断食は太陽を太陽から下だけで、すべての成人の健康なイスラム教徒は、オスまたはメスの義務を負っています。 断食は食事、飲酒、喫煙から合計節制が、ガムを噛み、親密な関係で、本文には何もしてます。 その人が病気の薬物を取る必要がある場合、 s / 彼は速くすることはできません。 しょくをたていたとして、平均の事議論して議論していると言っているような悪いビヘイビアーからの規律の 1 つの自己にも時間、。 断食から病気にかかっているかを年齢の健康または理由のために速くが免除されているのはできません。 しかし、彼らは断食ミスの毎日のための 1 つの悪い食事と感じる必要があります。 妊娠中の女性では、月経のある、または介護した者、または旅行しているのですが、断食からも免除されています。 しかし、その状況が変化したときに、絶食や断食を逃したのは、 1 日ごとの 1 つの悪い食事フィードの日を確認します。

ザカート（慈善）

ザカートは、すべてのイスラム教徒の男性または女性の方は、最小限のニーズを超えた最後の年はお金や財産を持っている人に毎年義務的慈善。 要件が 2.5 を超える豊富な 1 つの％です。 他のお金をもうけるのには無料ではありません政府の労働者はそれをサポートしているため、税がと呼ばれることもあります。

巡礼（巡礼）

のメッカ巡礼のパフォーマンス、サウジアラビアでは金銭的に可能なだけでなく、物理的にできるようにしている場合は、すべてのイスラム教徒の一生に一度は必要になります。 巡礼に、毎年 Dul Hijjah 今月中に開始されます。 Dul Hijjah はイスラム（月）カレンダーの年の 12 月にしています。 の巡礼は、イスラム教徒のすべての世俗的な事を忘れては彼女の注意をアッラーだけの時間を割く、精神的な旅行をしています。

信仰の柱

イスラム教では、信仰の 6 つの柱にしてアッラーを信じることは、彼の天使は、彼の本は人類に、彼の預言者、メッセンジャー、審判の日、運命が用意されています。

1 神への信仰（アッラー）

イスラム信仰が崇拝されるべきであるということは、 1 つの固有の神（アッラー）があることを教えています。

2 マラのエカの信念 （天使）

イスラム教徒アッラー天使などの目に見えない生物を作り出したと思います。 イスラム教徒の存在で、彼らの名は、タスクと、クルアーンでは、スンナの説明（預言者の教え）の説明と考える。

3 アッラーの書籍信仰

イスラム教徒の書籍を信じているアッラーからの時間が彼の預言者たちを通して啓示は人類に明らかにしました時間は、本をと考えています。 これらの書籍は、同じ神のソースから発信された、すべての神の啓示しています。 彼らは明らかにしなかった場合には、イスラム教徒のこれらの本の元のテキストであると考えています。 5 つの著名な神の本は次の 1 ）アブラハムのスクロール、 2 ）詩篇（詩篇 ）預言者デイビッドを明らかにした、 3 ）トーラー（トーラー）預言者モーゼを明らかにした、 4 ）ゴスペル（ゴスペル）預言者イエス・キリストを明らかにした、 5 ）クルアーン預言者ムハンマドに明らかにした。

4 アッラーの預言者たちの信念

イスラム教徒の預言者を信じることアッラーの指導のためのメッセンジャーにすべての人類のために送信された預言者であると考えています。 イスラム教徒の存在を信じ、その名前、およびアッラーと彼の預言者それらについての十分な情報を得たとして、メッセージ、します。 預言者は神がアッラー ( 神 ) 、全能の神のみを排他的であるための神性が無効になります。 それらはすべての義、真実、アッラーでは、すべての人類に選択したモデルのしんこおてきだった人は彼らの単語および行為に基づき、神のおきてをしていってます。

5 審判の日アルの信念（審判の日）

イスラム教徒はこの世界の生活とでは全てが壊滅したときに 1 つの約束の日には、端に来たすべてのことだと考えていると確信しております。 この日は、すべての死者を復活させ、アッラーは、完璧な正義は、彼は彼の人生の中でしたが良いか悪いかのアクションに応じて、個々人を判断、すべての被害者が自分の権利を持っています。 アッラーは、義の生活をリードしているパラダイス（西方浄土) を送信することで、よい行為でしたが、それらの報酬なのです。 彼が彼のコマンドには、人に逆らったか、地獄の火（業火）に罰を与え、それらを喜ばすアッラーを許しています。

6 カダウォルマートカダ（デスティニー、神令）

イスラム教徒は、全宇宙は方向とアッラーの制御の下に完全に、それは、この宇宙には、最小から最大のイベントに問題が発生した場合は、アッラーに支配されるものと考えています。 アッラーはイスラム教徒の信頼には、必要なのは、誠実な努力をしてもベストを尽くした、とのんびり座っていない事ブラインド、辞表を提出して、コースを見てみましょう努力をしています。 そのような確信の人内側の確実性、信頼性 、および中心の平和のための途方もない度を与えるには、難儀の顔を中心にしています。 さらに、彼は何でもする死を含む任意の個々のをになるのは、保証することはできませんが生活には約束の時間に来ない。

イスラムシャリア（イスラム法）

シャリーアは私がすべての彼 / 彼女の生命の問題をイスラム教徒のガイド練習の神のコードは、 2 つのカテゴリ : 礼拝（礼拝のシステム）、銀行 ( 取引のシステム）に分かれています。 イスラームのすべての法律に適用されているメインのソースは、 2 つのチャネルを介して、アッラーの最初のは、クルアーンには、神の慈悲とは、ブック、および 2 番目のは、格言の本格的な録音には、スンナは、預言者の伝統 と彼の仲間のものは何でもというか彼は異議はありません明らかにしたものでした。

イスラム教で合法的かつ不法な

は、合法的で、違法の問題を管理する基本的なルールの事はイスラム法のソースのうちの 1 つは、違法行為であることを指定しない限り、合法的にしています。 イスラム教では、アルコール、薬剤を使用して飲むことは禁止されている金利を使用し、すべての 道徳を実施しています。 豚肉の肉を食べることも、禁止されている捕食者 ( 動物と鳥）とすべての動物の死骸。

戦争

戦争は、イスラムを客観的ではありませんが、イスラム教徒の通常のコースは最後の手段とのみが、他のすべての紛争には、平和なソリューションで障害が発生した場合にしようとしたときは、ほとんどの特別な状況の下で使用しています。 イスラームにおける、すべての宗教、地理的または人種的考慮事項に関わらず、自由で平和な生活を楽しむためには、受けることができます。 非イスラム教徒、イスラム教徒との生活を疎かにする大往生やしていたら、敷地内にまたは正当な理由 に戦争を宣言するか、または戦闘を開始するのは、侵略行為に着手することは、彼らの権利に違反するか、またはありませんすることができます。

聖戦

イスラム教ではジハードは「聖なる戦争は」という意味ではありません。一部の人々は、それが知覚されるようにするように、ないキリスト教徒とユダヤ人に対する確かに他の宗教戦争の宣言とではありません。ジハードは、文字通り「苦労し、または1つの自己の向上と大規模でのコミュニティのため通常よりも多くの努力を発揮し、努力。」を意味それは、内部の社会と闘争寸法を有します。

ジハードの内部寸法は、自己の意識が悪との闘いが含まれ、すべてのイスラム教徒の本格的、道徳的な努力のすべての種類の罪への内部または外部のすべての軌道傾斜角に抵抗が含まれています。 この問題、問題、課題を克服するための闘争、誘惑が含まれています。

では、社会的側面や社会的不公正と闘っていると慈善事業を尊重し、平等に基づいた共同体的アイデンティティの作成が含まれています。 また、コミュニティの人々悪良いし禁止を求める仮処分を呼び出しの形式になっています。

最後に、イラクの聖戦の闘争は、アスペクトの侵略に対して使用できるようにするか、または「暴政と悪の抑圧の軍と戦うためにだけ戦争の形、および、もし、の無垢な生命と環境の尊さを保持したまま、イスラム教で定められている行動規範の厳格な制限を確認してください。

イスラムテロ、過激派、オタクと原理主義のすべてのフォームを拒否します。 イスラームの宗教の生命の尊厳を（非の寿命はイスラム教徒の神聖なイスラム教徒のこと）として、名誉、財産、自由を、自由に選択した任意の宗教実践を包含し、とみなされ、これらのほかにも害は ありません行ってい限り、すべての他の保証を実施しています。 あらゆる社会や他の人を傷つけるのが人や恐怖を撒き散らすことを恐怖に陥れるために、されている。すべては、イスラムの主要な罪とされています。アッラー などのアクションで、関係者に対しては、所定の処罰強化しています。

イスラームにおける女性

イスラムの女性に等、存在していて、その家族ができず、男性の中高年と、有能なパートナーには、のように、男性と女性は、すべてのアッラーの創造であることを教えている、等しい価値があると値のレベルに存在します。

先祖代々の慣習、種族の伝統によれば、しかし、イスラム教においても、完全に尊重し、名誉を治療された一部の社会人の女性に治療されています。 イスラム女性の名誉と尊厳を保持され彼女に敬意と名誉と扱われる必要のある必要があります。 彼女の女らしさを任意の方法で悪用されることはありませんむしろ彼女は夫以外の人との彼女の関係にセクシュアリティを入力しません人間の個々のものとして処理されたものと評価しています。

女性にして、自由にダウリーに同意しない限りはイスラム教の結婚ができません場所を彼女には与えられています。 イスラームの夫と妻のために優先順位を置く。 家族のためを提供する責任は、夫には、家の世話をする責任であり、子供を育てることは妻の中にしています。 これらは主要な優先事項ですが、夫と妻の間の協力が必要で、強くお勧めします。

衣

男性と女性の両方のために、イスラムのそれらは適切な、適当な、控えめな、ときれいな衣服を身に着けていることが必要です。

イスラム教徒の女性も、慈悲、クルアーンに指示された最小のヒジャブ（ヘッドカバー）を着用してください。 家庭では夫の子供、兄弟、叔父さん、お爺さんや他の男性（家族は彼女と結婚をすることは禁止されていメンバー）のような彼女の即時のご家族、他の女性には、イスラム教徒の女性は彼女の外側の衣服を離れて取り、おとして彼女がほしいを美化するために彼女自身を無料でご利用いただけます。

ひごおほおて衣類と修飾します:

タイトな服、透明衣類、性的魅力、贅沢な服ある身体の部分を露出する服は、公共、かつらやヘアピースでスーツ、メイクや香水を泳ぐ、金や絹は男性のみに禁止するが、女性のための合法的。

一般的にはイスラム教で、女性の美しさと性的な属性は、公共の表示のためではありません。

イスラム教を妨害伝統

イスラム教への接着性（他の宗教のように ) は、人々の信仰の強さにより異なります。 時々文化や伝統、宗教、干渉したりするのは、宗教であっても影をしています。 一部の人々は彼らの文化や伝統の中で何かがされていない場合は、宗教の一部である、と主張している。 または、イスラムのジャスティフィケーションされていないとが禁止されている事はないのですけれどもそのイスラームの宗教の特徴として他の人が描かれています。

また、信念とイスラム教徒のベストプラクティスの 1 つの宗教の一部の合法的なベストプラクティスを違法または誤りがあっても、他の宗教では描かれていることができるので、信念とは、他の宗教の法律に基づいて判断されるべきではありません。

時々特定の人の行動が他の製品とその逆の行為他の機嫌を損ねているわけではありませんという事実があるにもかかわらず攻撃的なものがあります。 たとえばイスラーム教徒のコマンドは、他の人に敬意を表し、名誉のた人に話をしていたときに目を下げます。 この通信時にアイコンタクトが非常に重要な他の文化を怒らせすることができます。

この世界の平和と調和に住んで、 1 つの人々は違っていました作成されたことを認識して、皮膚の色の変化は、言語、宗教、文化、伝統があります。 一部の人々は異なることがありますが、それらは不良または悪ということではありません。