El Boletin Islamico Edicion Numero 7

Carta al editor ..................... ….2 El islam incursiona en Italia .............. ….3 El Primer ministro Británico Alaba el islam …...4 Demoledor del Barbri acepta el islam ...... …...5 Los nombres más hermosos de alá ... ….6 La muerte se aproxima ................ ….7 Carta de aL-Banna a un estudiante Musulmán 8 Mujeres del isLam- de faldas a aBayas .... ….11 Como adopté el isLam ......................…13 El Corán & La Ciencia - el mosquito …16 Beneficios del sujud ..................... ….17 El origen de los números arábigos .... ...17 Historias del sahaBa- omar (ra) .... …18 Refranes del Profeta ..................... ..21 Leyes d e l a dieta islámica – miel……..22 La esquina de los niños – historia real 23 La esquina del chef - ruz Bukhari ..... 24 Esto es el islam ............................24 El extraño .......................... 26 Queridos Lectores, Bienvenidos a la última edición de El Boletín Islámico. Nos gustaría agradecer tu apoyo estos años. Esperamos, disfrutes de nuestro esfuerzo por difundir la Palabra de Alá en este boletín. En esta edición hay muchos artículos interesantes. Hablamos del aumento del Islam en Italia, y de la alabanza del primer ministro de Gran Bretaña a la belleza de Islam. Hay una historia de un hombre de la India que adoptó el Islam luego de participar en la demolición de una Mezquita. Publicamos entusiasmadamente los 99 Nombres de Alá. Debes tratar de leerlos todos los días. Por supuesto, si los memorizaras en árabe serían aún más fácil de recordar y recitarlos todos los días. La “Carta a un Estudiante Musulmán”, escrita hace más de 50 años, pero igual de relevante y emotiva hoy en día, es uno de nuestros artículos favoritos en esta edición. En “Cómo Adopté El Islam”, una mujer Sureña cuenta la conmovedora historia que la llevó al Islam y las enseñanzas del Profeta Mahoma (la paz sea con él). También, podrás leer la “La Muerte Se Aproxima” y aprender a cocinar Ruz Bukhari, un plato tradicional de Hadramout, Yemen del Sur, y mucho más. En meses recientes, la gente pregunta los orígenes de El Boletín Islámico. Esta es su breve historia: El primer Boletín Islámico, de 14 páginas, se publicó en 1991. Fue sencillo, grapado. Las imágenes de ese primer número se pegaron con cinta adhesiva. Hicimos sólo 200 copias. Para la segunda edición, aunque imprimimos 400, no tuvimos suficientes para todos los que lo querían. En pocos años, el Boletín se volvió popular, con un gran número de personas respondiendo positivamente. Ahora, casi 10 años después, imprimimos 15.000 ejemplares de cada número, y apenas se cubre la demanda. Nuestros lectores, de todo el país y el mundo, son receptivos y aprecian la información del Islam que proporcionamos, y el mensaje apolítico de fe y unidad que tratamos de transmitir. Pero todo este éxito trae mucho trabajo. No sólo hacemos la compra, producción, impresión, y cubrimos los gastos de envío del Boletín, sino que también ofrecemos literatura coránica e islámica a reclusos y al, cada vez mayor, número de nuevos conversos. Actualmente enviamos este Boletín a alrededor de 3.000 hombres y mujeres presos en cárceles estadounidenses que han solicitado nuestra ayuda para aprender sobre Alá y el mensaje del Santo Profeta (la paz sea con él). El Boletín Islámico es completamente independiente. No recibimos ninguna subvención o financiación a excepción de nuestros lectores; ni tenemos anuncios comerciales para mantener la pureza de la publicación. Tomando esto en cuenta, necesitamos mucho de tu ayuda. ¡Necesitamos voluntarios! El Boletín necesita mucho amor, dedicación, atención, y trabajo. Te pedimos que compartas parte de tu energía, entusiasmo y creatividad con nosotros. Hay muchas cosas que hacer; desde lectura de prueba y ayuda con los envíos, hasta colaborar con el Sitio Web. Con tu ayuda, Insh'Allah, el Boletín puede ser aún más exitoso y llegar a más gente. Nunca dudes en contactarnos con tus sugerencias, y agradecemos a los que han expresado disfrutar esta publicación. Por favor recuérdanos en tus oraciones y Duha (súplicas) y que Alá nos acepte y fortalezca en nuestros continuos esfuerzos. El Boletín Islámico Publicado por la Comunidad Islámica del Norte de California Una Organización Sin Fines De Lucro Apartado Postal 410186 San Francisco, CA 94141-0186 Correo Electrónico: info@islamicbulletin.org Sitio Web: http://www.islamicbulletin.org

Asalamu Alaikum, Querido Editor: Sólo quería hacerte saber lo mucho que me gusta leer el Boletín Islámico. He estado siguiéndolo por un par de años. Me gustaría compartir contigo una experiencia muy interesante que tuve mientras viajaba de Oregón a California. Yo, con otros seis hermanos Musulmanes, dejé mi casa en Corvallis, Oregón para asistir a una reunión Islámica en California. Al pasar Oakland, California, nuestra camioneta se dañó cerca de un lugar de alquiler de limusinas. Dos de las personas que trabajaban allí nos vieron varados con el capó de la camioneta abierto. A pesar de que era sábado por la noche, el día más ocupado del negocio, estos dos hombres ofrecieron llevarnos, gratis, a nuestro destino. Les pedimos que nos llevaran a la Mezquita más cercana. Como no conocíamos el área, usamos la “Lista de Mezquitas” que había guardado de la última edición del Boletín Islámico. La Mezquita más cercana a nosotros era el Centro Islámico de Oakland en la Calle 31 y Telegraph. En nuestro viaje a la Mezquita, comenzamos a hablar sobre el Islam a los dos hombres. Ambos dijeron que eran Adventistas del Séptimo Día y estaban muy felices con su religión. Entonces les agradecimos por llevarnos y les regalamos un recipiente de miel. Cuando llegamos a la Mezquita, los dos hombres se negaron a cobrarnos. Una Bayan (charla) se estaba dando dentro de la Mezquita, por lo que invitamos a los dos hombres a escucharla. Aunque uno estaba un poco indeciso porque quería volver a trabajar, el otro acordó asistir y convenció a su amigo de ir y sólo “escuchar”. Después de la charla (Bayan), los dos hombres se sintieron tan conmovidos y felices con el Islam y el profeta Mahoma (saw), que aceptaron el Islam. Así que no sólo fuimos bendecidos con haberlos convertidos en Musulmanes, sino que también tuvimos la suerte de encontrar un mecánico en la Mezquita para arreglar nuestra camioneta. Mohamed Awad Corvallis, Oregón. Asalamu Alaikum, Querido Editor: Que Alá recompense a todos los responsables de esta interesante e informativa publicación. Para mí, los artículos te hacen pensar y te estimulan. Me siento obligada a responder a la carta un tanto ofensiva del hermano de Hijab en su última edición. Pasé mucho tiempo tratando de responder de una manera que creara posibles conflictos. El hermano tiene derecho de recordarles a sus hermanas que necesitan cubrirse. Sin embargo, esta carta es una muestra de la grosera sobreprotección de la Comunidad Musulmana sobre los grandes hombres y mujeres con este asunto del Hijab. Este es un aspecto crucial de nuestro Dīn. Es necesario para cumplir nuestro deber a Alá, para nuestra propia protección, para sentirnos orgullosas de ser Musulmana, esto es innegable. Pero, sin duda, es el “Inner Hijab” de hombres y mujeres que es de primordial importancia. Siguiendo todas las otras enseñanzas del Corán y Sunnah, de ser una persona de buen corazón, ayudar a los necesitados, realizar dawah, ¿te acuerdas? En última instancia, todos somos los únicos responsables ante Alá por cualquiera de nuestras acciones. Realmente no le importa a otra persona, y mucho menos a un extraño como lo es este hermano con las mujeres que menciona. El hermano está alegre, lo que está bien. Yo también me pregunto alegremente sobre cómo este hermano con buenas intenciones puede haber estudiado “hijab insuficientes” a un nivel tal que ha inventado categorías como: “yo- yo hijab”, “saran wrap”, etc. Sin embargo, aún es capaz de mantener la mirada baja como manda Alá. No quiero convertir esto en una batalla de género pero ¿no es curioso cómo casi nunca leemos artículos sobre cómo los hombres Musulmanes deben bajar su mirada? Sin embargo, esta es una parte tan importante del “Hijab” como cualquier pañuelo o jilbab que puedas comprar. Pero en una nota muy seria, como tu editorial señala, el Hijab como tantas otras cuestiones es un viaje espiritual personal. Todos estamos en diferentes etapas de ese viaje. No es fácil vivir en un país no Musulmán y pasear con un aspecto muy diferente al de la población en general. Los Musulmanes enfrentan muchos tipos diferentes de hostigamiento debido a su forma de vestir. Nadie se pone una bufanda y dice “¡Yupi, aquí voy no puedo esperar a tener un aspecto diferente a de todos a mi alrededor!” Puede tomar semanas, meses o años llegar a algún tipo de paz interior, la que Alá nos pide y lo que demanda la sociedad. Una vez más, este es el caso de muchos de los mandamientos de Alá, así que ¿por qué obsesionarse con el Hiyab? ¿Quiénes somos para juzgar el nivel de cualquier persona de fe o compromiso con el Islam? ¿Dónde estamos encontrando el tiempo para hacer esto cuando nuestra Ummah está en tal desorden, y los Musulmanes están siendo perseguidos en todo el mundo? ¿Es el Hijab la única identidad de una mujer Musulmana? Si he dicho algo ofensivo, pido disculpas. Solo Alá lo sabe mejor. Shereen Hussain Soy una Mujer Musulmana por Jenn Zaghloul Soy una mujer Musulmana Siéntete libre de preguntarme por qué Cuando camino, Lo hago con dignidad Cuando hablo No miento. Soy una mujer Musulmana No verás todo de mi Pero lo que deberías apreciar Es que la elección que hago es libre. No estoy llena de depresión No soy ni engañada ni abusada No envidio a otras mujeres. Y ciertamente no estoy confundida Nota, I speak perfect English (hablo inglés perfecto) Et un petit peu de Francais aussi (un poco de francés también) Tengo maestría en lingüística Así que no necesitas hablarme despacio. Yo llevo mi propio pequeño negocio. Cada centavo que gano es mío. Manejo mi Chevy a la escuela y trabajo Y no, ¡eso no es un crimen! Tu frecuentemente me miras caminar al pasar No entiendes mi velo Pero la paz y el poder he encontrado ¡Soy igual a cualquier hombre! Soy una mujer Musulmana Así que por favor no sientas pena por mí. Dios me ha guiado a la verdad ¡Y ahora soy finalmente libre! CARTA AL EDITOR ¿Necesitas contactarnos? Sitio Web: www.islamicbulletin.org Correo Electrónico: info@islamicbulletin.org Editor, Islamic Bulletin P.O. Box 410186 San Francisco, CA 94141-0186, USA

PALERMO, Sicilia Italia- En este católico país, siempre ha habido otras religiones: pocos protestantes en el norte, algunos del Islam en Sicilia, judíos bien establecidos, pero pocos en Roma, Venecia y otras ciudades grandes. Pero por primera vez en siglos, una religión minoritaria se convertirá en parte importante del futuro de Italia. Influenciado en gran parte por inmigrantes del norte de África, Oriente Medio, y Albania, el Islam es ahora la segunda mayor religión en lo que todavía es una nación 94 por ciento Católica. Los cambios demográficos de Italia son un desafío moderno, no sólo para estas dos religiones, sino también para esta nación posicionada en una encrucijada de continentes, fe e historia. Con el crecimiento hay algo tensión, más recientemente cuando algunos matrimonios entre católicos y Musulmanes terminaron en grandes batallas por la custodia y educación religiosa de los niños. El Consejo Episcopal Italiano respondió emitiendo una advertencia pública contra los matrimonios entre las dos religiones, citando “demasiada distancia cultural”. Pero esa reacción reflejó el desprecio de la gente como Amina Donatella Samina. Nacido en Roma, criada católica, Samina ha sido Musulmana practicante desde 1993, cuatro años después de casarse con su marido marroquí en el ayuntamiento. “La iglesia en su historia trata de destruir todo lo que sea diferente”, dijo Samina, que vestía un pañuelo blanco y azul en su cabeza mientras bebía un capuchino en el Café Doria de Roma. Citando la llegada de los primeros Musulmanes a Sicilia en el siglo VII, la madre de tres hijos afirma que su nueva fe sólo ha mejorado su relación con sus orígenes mediterráneos. “Estamos en el medio de todo: árabes, españoles, franceses, eslavos. Tenemos que superar estos puntos de vista sobre quién es italiano.” Un paseo por Palermo refuerza su punto de vista. Varias iglesias católicas se parecen sospechosamente a las Mezquitas, que fueron transformadas en iglesias cuando los cristianos reconquistaron Sicilia en el año 991, después de dos siglos de gobierno tunecino que dejaron un sello islámico en la isla. Durante el último milenio, sin embargo, la vida religiosa de Italia y sus islas ha sido dominio de la Iglesia Católica. “Durante cientos de años, Italia ha girado en torno a una religión dominante,” dijo María Macioti, profesora de sociología que ha estudiado la inmigración en Italia desde hace más de 20 años. “No estamos acostumbrados a tener otra presencia religiosa importante.” En la actualidad hay cerca de 1 millón de Musulmanes en este país de 57 millones. Aunque es menor que en otros países europeos occidentales, el número se ha duplicado en tan sólo 10 años. Hace veintiocho años Rosario Pasquini (Danilo) era fumador empedernido, bebía whisky en exceso lo que lo llevó a lo que ahora describe como una vida de pesadilla, atormentado por el estrés de tener éxito en su trabajo como abogado al norte de la ciudad de Milán. Pasquini, nacido en Fiume en 1934, se graduó de la Universidad de Milán en 1957 y se convirtió en Musulmán en 1974. Ahora con 60 años, Pasquini se hace llamar Abdurrahman. Lidera la Oración del viernes en la Mezquita de Il Misericordioso y es maestro de la lengua árabe y cultura islámica. Es también autor del L'Islam Credo, Pilastri, Vertice e Perfezione y Magoma, L'Inviato di Dio. Abdurrahman todavía vive en Milán, pero ha cambiado el maletín de abogado por algo que le da más satisfacción. Actualmente es editor de un periódico llamado “Il Messaggero del Islam”, (El Mensajero del Islam) un tabloide de ocho páginas escrito por el gran número de italianos que, como el ex abogado, decidieron convertirse a la fe Musulmana. Todos los días, la gente viene queriendo saber más sobre el Islam y el proceso de conversión”, dijo Abdurrahman, que edita el periódico desde una oficina en el Centro Islámico de Milán. “Ayer vino uno, hoy dos. Vienen de todas partes, de diferentes clases y orígenes, y todos tienen diferentes razones para hacerlo.” Abdurrahman recibió el apoyo y comprensión de su propia familia. Dice: “Confiaron en que yo era lo suficientemente mayor como para decidir por mí mismo, y me dejaron seguir adelante. De hecho, mi madre, quién tiene 93 años y aún es católica, hace poco me dijo: ‘Alabo a Alá, porque si hubieras seguido viviendo como antes, estaría muerto.’” Y continúa: “En ese momento estaba encerrado en un estrés mental terrible provocado por la frecuente competitividad en nuestra sociedad. Después de un largo periodo de búsqueda, por fin llegué al Islam, que dice que nadie excepto Dios tiene el derecho de juzgar y dominar a otros hombres. Esto es lo que estaba buscando. Para mí representa una liberación de una sociedad que cree ser libre, pero que en cambio obliga a sus miembros a ceder bajo el yugo de muchas, muchas exigencias diferentes”. Como muchos conversos, Abdurrahman abrazó a su nueva fe con todo su corazón. Aprendió árabe para poder leer el Corán y participar en la Mezquita sin tener que depender de traducciones. Su dominio del idioma ha llegado a ser tan bueno que ahora lo enseña. Su interpretación de la fe Musulmana es estricta e inflexible. Además de anunciar nacimientos, matrimonios y conversiones, su periódico Musulmán aconseja sobre cómo se deben comportar los conversos italianos. Uno de los factores que contribuyeron a su conversión fue una reunión que se convirtió en una gran amistad con el jordano, Ali Abu Shwaima, estudiante de medicina, ahora director del Centro Islámico de Milán. La esposa de Shwaima también es italiana. Como Pasquini, decidió convertirse al Islam y cambió su nombre de Paola Moretti a Khadija, como la primera esposa del profeta Mahoma (SAW). Hoy, ella recuerda con cierta diversión la primera vez que se aventuró a salir a las calles con un velo. Eso fue hace 28 años, cuando los italianos estaban muy poco acostumbrados a ver los Musulmanes como ahora. “Sentía los ojos de todos en mí. Fue bastante vergonzoso”, dijo. “Podía oír a las otras mujeres susurrando cosas en el supermercado como, ‘¿quién es ella, una monja?’ O ‘Tal vez pertenece a alguna secta.’ Pero ese tipo de actitud ya no me molesta,” dijo. “Estoy segura de la elección que hice. Ciertamente no fue fácil al principio, cuando hice mi conversión. Pero usar velo es una obligación para las mujeres. Yo no podía aceptar una parte del Corán y no la otra”. Giuseppina, ahora conocida como Fátima, fue una monja católica, estudiante de teología que vivía en un convento en Módena, al centro de Italia. Comenzó a leer el Corán, y su interés creció empezando a tener dudas sobre su propia religión y vocación. Visitó el Centro Islámico de Milán, y finalmente después de una gran búsqueda de su alma, renunció a sus votos y se convirtió al Islam. Hoy, está casada con un hombre Musulmán. Daniela nació en Sicilia y se convirtió hace nueve años, cuando se casó con un egipcio. Ella voluntariamente obedece todas las reglas de su nueva fe. “Cuando salgo, siempre me pongo un pañuelo sobre la cabeza y cubro mis piernas y brazos”, dijo. “Una mujer debe mantener todas las partes de su belleza femenina cubiertas, porque sólo su marido tiene derecho a En la Ital ia católica, el Islamismo Aumenta

verlas. Me parece perfecto”. A pesar de aceptar lo que otras mujeres occidentales podrían ver como limitaciones, Daniela afirma que su relación con su marido es de absoluta igualdad. Franco Leccesi, que prefiere ser conocido como Omar, afirma que las normas precisas establecidas por el Islam ayudan a una persona a obtener una mayor autodisciplina, que a su vez lleva a una mejora física y espiritual. Recordando los viejos tiempos antes de convertirse, hace siete años, dijo: “Yo siempre solía tratar de imponerme mi propia auto-disciplina, pero nunca duró mucho tiempo”, añadió el artista napolitano de 42 años, “pero en los últimos seis años me he dado cuenta de una mejora radical en mí mismo. Si oras cinco veces al día también te obligas a desprenderte de la cinta de correr todos los días. Te hace detenerte y reflexionar y te impide convertirte en un autómata, que vive su vida de forma mecánica. Una cosa que me toca muy profundamente es la diferencia entre las personas ancianas en muchos países Musulmanes, y las de Occidente.”, agregó. “Allí, los ancianos son a menudo más lúcidos y llenos de energía, justo en su vejez, a menudo tienen notables poderes físicos y mentales en comparación con las personas de la misma edad de aquí. Es en gran parte debido al estilo de vida que aprenden en su infancia, lo que les permite eliminar el estrés y no hacer el tipo de cosas que envenenan nuestros sistemas. Nosotros hemos perdido gran parte de la dimensión espiritual de nuestras vidas. Es como si caímos en un profundo sueño. Estamos viviendo en un mundo vacío lo que es muy aterrador contemplar”. Como la mayoría de los italianos, Leccesi fue criado católico romano, pero por años sintió que algo le faltaba a su vida. Él dice: “Cuando leía la Biblia, estaba totalmente de acuerdo con todo lo que decía, pero veía que la práctica era muy diferente a la teoría. La gente no se comportaba de una manera que le hiciera justicia (a la Biblia)”, dijo. Varias visitas a las Mezquitas en Nápoles, junto a un amigo italiano que ya se había convertido a la fe islámica, convencieron a Leccesi que convertirse a Musulmán le daría lo que define como “el extra” que estaba buscando. Sus amigos se mostraron escépticos al principio. “Fue muy difícil al comienzo. La gente estaba molesta porque le parecía algo extraño. Para ellos, era un paso hacia lo desconocido. Algunos de mis amigos más inteligentes me miraban con una especie de admiración, a pesar de que pensaban que estaba un poco loco”, dijo Leccesi. Para su esposa fue una difícil decisión de aceptar en un primer momento. Para empezar, tuvo que acostumbrarse a llamar al hombre por su nuevo nombre, Omar, habiéndose casado con Franco. “Ahora, a veces me llama Franco y a veces Omar, aunque realmente no me importa,” dijo Leccesi. “No se puede obligar a la gente a creer en las cosas que haces, y yo nunca lo he intentado con ella, pero incluso está mostrando más interés que al principio. Ahora podría definirla como simpatizante”. Concretamente, los Musulmanes representan el 36,5 por ciento de los 1,5 millones de inmigrantes de Italia y el Islam ha superado al catolicismo, al 27,4 por ciento, como el grupo religioso más grande entre los recién llegados. Quizás aquí más que en otros lugares, las preguntas del cruce de la inmigración y la religión desconciertan a una nación donde la Basílica de San Pedro y la Mezquita más grande de Europa están a un paseo en autobús de distancia. Magdi Allam, quien cubre temas de inmigración y Musulmanes para el diario La Repubblica, dijo que Italia hay una amplia mezcla de Musulmanes que refleja la diversidad de la fe en todo el mundo: Hay 10.000 conversos nacidos en Italia, un grupo en gran medida de Marruecos, Irán y Arabia Saudita, y un gran número de Albania. La comunidad Musulmana no ha recibido el reconocimiento oficial del gobierno – otorgado a una gran variedad de religiones más pequeñas, incluyendo los testigos de Jehová, Judíos, y budistas – que garantiza educación religiosa aprobada por el estado, Mezquitas y asociaciones de finanzas, y legalización de ritos matrimoniales Musulmanes. El gobierno otorga reconocimiento oficial a otras religiones gracias a una modificación del 1984 del Concordato, un acuerdo entre el Estado italiano y el Vaticano firmado en 1929 para dar un estatus especial al catolicismo romano. Conversos nacidos en Italia, las embajadas extranjeras de Marruecos y Arabia Saudita – cuya familia real en gran parte financian la construcción de la colosal Mezquita en Roma – y otros grupos Musulmanes han discutido desde hace más de dos años sobre quién negociará los términos del acuerdo. Una vez que estas diferencias se resuelvan, la marca italiana del Islam puede jugar un papel importante en el futuro de la religión en todo el mundo, dijo Hamza Roberto Piccardo, quien ha sido Musulmán desde 1984. “En ningún país de Europa ha habido tal crecimiento”, dijo Piccardo, quien agregó que el número de Mezquitas y centros culturales islámicos ha ido de 12 a 400 en los últimos 16 años. “Italia es el puente entre África, Oriente Medio y Europa lo que hace que exista un tipo particular del Islam aquí.” Pero a medida que la presencia se expanda, también lo hace la posibilidad de conflicto. Piccardo dijo que la “islamofobia” es parte de una inclinación occidental de encontrar nuevos enemigos en el mundo posterior a la Guerra Fría. Pero Piccardo reconoce que la historia de Italia aumenta las expectativas. “La idea del cristianismo es dominante aquí”, dijo Piccardo, que coincide con los esfuerzos de la iglesia para disuadir los matrimonios mixtos. “Somos una familia: judíos, cristianos y Musulmanes; los problemas dentro de una familia son siempre más difíciles”. Tony Blair Llama a los Británicos a Buscar un Mejor Entendimiento del Islam “Hay muchos malentendidos sobre el Islam. Se trata de una muy bonita fe religiosa y pacífica profundamente reflexiva”, declaró el primer ministro británico, Tony Blair, en una entrevista con The Muslim News, un periódico del Reino Unido. El primer ministro afirmó que “posee dos copias del Corán y lleva una con él cada vez que puede,” un hábito que heredó de Chelsea Clinton. También expresó su respeto por el Islam diciendo que “se inspira de ella. Si lees el Corán, es muy claro, el concepto de amor y compañerismo como espíritus rectores de la humanidad.” Las declaraciones públicas hechas por el Primer Ministro ilustrando su aprecio por el Islam, y su llamado a los británicos de “extender la mano y crear una mayor comprensión de lo que es el Islam y los medios y valores que la sustentan”, son un ejemplo del creciente reconocimiento del Islam. Blair también predijo que habría más miembros Musulmanes en el Parlamento en las siguientes elecciones. De hecho, dijo que sería “una gran sorpresa si el Partido del Trabajo no tiene ningún candidato Musulmán ganando en la próximas elecciones.” Esta entrevista de The Muslim News y las palabras de Blair se produjeron después de que Gran Bretaña enviara la primera Delegación Hajj oficial para ofrecer asistencia consular a los peregrinos británicos. Lord Ahmed de Rotherham, quien fue nominado por Blair y se convirtió en el primer Musulmán en la Cámara de los Lords, encabezó la Delegación Hajj. “El reconocimiento por parte del gobierno británico de sus ciudadanos Musulmanes es muy apreciado y respetado por la comunidad Musulmana Americana. Buscamos una mayor inclusión de los Musulmanes en los asuntos públicos y un papel más activo en la sociedad”, afirmó Aly Abuzaakouk, Director Ejecutivo del Consejo Musulmán Americano.

Demoledor del Babri Masjid Acepta el Islam Ayodhya, India - Shive Prasad reside en Faisabad, donde se sitúa Ayodhya. Se le dio la responsabilidad de guiar a cuatro mil Kar Sevak en la demolición de la Mezquita Babri. Él fue quien entrenó a las cuatro mil personas para llevar a cabo la demolición. Toda su familia participó activamente en la demolición del Babri Masjid. Poco después, Shive Prasad sintió una depresión en su corazón. No tenía paz mental. Sintió que había cometido un gran pecado. Esto ocurrió hace ocho años. El 6 de diciembre de 1999, el mismo Shive Prasad buscaba el perdón de Alá por su cruel acto de hace siete años. Él estaba ayunando (sin obligación) y lamentando el hecho con lágrimas y buscando el perdón de Alá en sus oraciones. ¡Sí! Shive Prasad aceptó el Islam. Cambió su nombre por el de Mohammed Mustafa. En 1997, se trasladó a la ciudad de Sharjah para buscar empleo. Pero incluso en el trabajo su mente estaba inquieta. El 4 de diciembre de 1998, caminando por las calles de Sharjah escuchó un discurso en Hindi antes de la oración del viernes en una Mezquita. Cuando escuchó el discurso, sintió que algo era diferente. Quería escucharlo completo. El mensaje de Alá creó una revolución en su mente. Continuó escuchando los discursos a partir de entonces. Se completó la revolución en su corazón. (¡Alabado sea Dios!) Ha perdido la ignorancia y ha elegido el camino correcto. Cuando Shive Prasad aceptó el Islam, fue desterrado por sus familiares. Ahora, él está orando a Dios que su familia elija el camino correcto como él lo hizo. Mohammed Mustafa ha recibido amenazas de muerte de regresar a la India. Pero Mohammed Mustafa dice con firmeza que nunca se apartará de Islam – el camino correcto, incluso si la muerte llegara. Habiendo aprendido 17 Surahs del Corán, está ansioso por aprender todo el Corán. Su ambición es convertirse en un verdadero predicador islámico y atraer más gente al Islam. Si Alá quiere, se cumplirá. Las mismas manos que demolieron el Babri Masjid lo construirán nuevamente, InshAllah.

Los Nombres Más Hermosos de Alá La primera parte de la confesión de fe Musulmana (shahada) es la base del concepto de Dios en el Islam. Los Musulmanes afirman el testimonio de que: “No hay más Dios que Dios”, o “no hay otra divinidad, que la (única) Divinidad”. La Escritura revelada del Islam, el Corán, es un gran comentario sobre esta declaración, dibujando todas sus implicaciones en la vida humana y el pensamiento. Esta concepción de la Deidad es estrictamente monoteísta y unitaria. Sólo Dios es el ser absoluto, totalmente independiente y autosuficiente. El que haya existido o existirá, lo hace por Su voluntad. No tiene "socio", ya sea en la creación del universo o el mantenimiento de lo que existe. El Corán dice: “Dice: Él es Alá, El Único, Alá, el Eterno, Absoluto; No ha engendrado, ni Ha sido engendrado, y no hay nadie que se le parezca”. (Corán 112: 1-4) También nos dice que: “Su orden, cuando quiere algo, le dice tan sólo: ¡Sé! Y es.” (Corán 36:82) Él es Al-Ahad, El Único, La unidad absoluta. Esto es un gran contraste con la concepción cristiana de la Trinidad, El Único no se puede dividir, ni puede ser disminuido o “humanizado” por encarnación en cualquier forma creada. Dios no se convierte en su propia criatura, de hecho él no “se convierte en” cualquier cosa; Él es. Para resumir: el Dios del Islam es trascendente, Todopoderoso y Creador Omnisciente y Legislador; aunque al mismo tiempo infinitamente misericordioso, generoso e indulgente. El hombre, Su criatura y Su siervo, se encuentra delante de Él sin intermediario o intercesor, mediante la oración durante esta breve vida en la tierra y cumplir cara a cara cuando la vida termina. En el Islam, Dios no encarna a sí mismo en cualquier ser humano o se hace accesible a través de ídolos e imágenes. Pero él se hace accesible a través de Sus Nombres revelados. Nosotros, en nuestro pequeño ser, podemos ejemplificar estas cualidades y atributos en nuestra vida cotidiana. Inspirados y ayudados por el Misericordioso podemos mostrar misericordia. Inspirados y con la ayuda de Aquel que crea la Guía podemos guiar a nuestros semejantes, hombres y mujeres. A través de Su Luz nuestras vidas pueden ser iluminadas. Lo que no podemos esperar es ejemplificar plenamente su perfección, pero podemos amar de todo corazón. Amamos a los que son bondadosos con nosotros, y Dios es la bondad misma. Nos encanta la generosidad hacia nosotros, y él es el Generoso. Estamos irresistiblemente atraídos hacia la belleza, y Él es la fuente de toda belleza. Por encima de todo, nos encanta la perfección, y la buscamos en vano en este mundo imperfecto. La encontramos en Dios, que es el único perfecto, y el Corán nos dice que “los creyentes son fuertes en el amor de Dios”. Al final del camino, señalizado por los nombres divinos, el Musulmán se regocija en un amor abrumador para el que nos espera al final del viaje. El significado de los 99 atributos divinos de Dios, según Profeta (SAW) es: “Alá tiene 99 nombres, 100 menos uno. El que los enumere entra al Paraíso”. 1. Allah Dios, El Unico de aquel que no es Dios 51. Ash-Shahid El Testigo 2. Ar-Rahman El Compasivo 52. Al-Haqq La Verdad 3. Ar-Rahim El Misericordioso 53. Al-Wakil El Amparador 4. Al-Malik El Rey 54. Al-Qawiyy El Fuerte 5. Al-Quddus El Santísimo 55. Al-Matin El Firme 6. As-Salam La Paz 56. Al-’Waliyy El Protector 7. Al-Mu’min El Dispensador de seguridad 57. Al-Hamid El Loable 8. Al-Muhaymin El Custodio 58. Al-Muhsi El Calculador 9. Al-Aziz El Todopoderoso 59. Al-Muhyi El Originador 10. Al-Jabbar El Dominador 60. Al-Mubdi El Restaurador 11. Al-Mutakabbir El Soberbio 61. Al-Muid El que da la vida 12. Al-Khaliq El Creador 62. Al-Mumit El que quita la vida 13. Al-Bari El Iniciador 63. Al-Hayy El Siempre Vivo 14. Al-Musawwir El Formador 64. Al-Qayyum El Autónomo 15. Al-Ghaffar El Perdonador 65. Al-Waahid El Constante 16. Al-Qahhar El Victorioso 66. Al-Maajid El Ilustre 17. Al-Wahhab El Dadivoso 67. Al-Wajid El Único 18. Ar-Razzaq El Proveedor 68. As-Samad El Absoluto 19. Al-Fattah El que abre los corazones a la fe 69. Al-Qadir El Determinador 20. Al-Alim El Omnisciente 70. Al-Muqtadir El que dispone todos los asuntos 21. Al-Qabid El Restrictivo 71. Al-Muqaddim El Auspiciador 22. Al-Basit El Pródigo 72. Al-Mu’akhkhir El que pospone 23. Al-Khafid El que da humildad 73. Al-Awwal El Primero 24. Ar-Rafi’ El Enaltecedor 74. Al-Akhir El Último 25. Al-Mu’izz El que otorga honores 75. Ad-Dahir El Manifiesto 26. Al-Mudhill El Humillador 76. Al-Batin El Oculto 27. As-Sami El Omnioyente 77. Al-Wali El Amo 28. Al-Basir El Omnividente 78. Al-Muta’ali El Sublime 29. Al-Hakam El Juez 79. Al-Barr El Bondadoso 30. Al-Adl El Justo 80. At-Tawwab El que se vuelve hacia quien lo busca 31. Al-Latif El Sutil 81. Al-Muntaqim El Vengador 32. Al-Khabir El Bien Informado 82. Al-’Afuww El que perdona los pecados 33. Al-Halim El Indulgente 83. Ar-Ra’uf El Clemente 34. Al-Adim El Grandioso 84. Malik Al-Mulk El Soberano Supremo 35. Al-Ghafur El Absolvedor 85. Dhul-Jalal Wal-ikram El Majestuoso y Generoso 36. Ash-Shakur El Recompensador 86. Al-Muqsit El Equitativo 37. Al-’Aliyy El Sublime 87. Al-Jami El Reunidor 38. Al-Kabir El Grande 88. Al-Ghani El Opulento 39. Al-Hafid El Preservador 89. Al-Mughni El Suficiente 40. Al-Muqit El Preponderante 90. Al-Mani El que priva 41. Al-Hasib El que tiene cuenta todas las cosas 91. Ad-Darr El Creador de lo que Daña 42. Al-Jalil El Sublime 92. An-Nafi El Creador de lo Bueno 43. Al-Karim El Generoso 93. An-Nur La Luz 44. Ar-Raqib El Vigilante 94. Al-Hadi El Creador de la Guía 45. Al-Mujib El que responde las suplicas 95. Al-Badi’a El Iniciador 46. Al-Wasi El Vasto 96. Al-Baqi El Eterno 47. Al-Hakim El Sabio 97. Al-Warith El Heredero 48. Al-Wadud El Afectuoso 98. Ar-Rashid El Maestro Infalible 49. Al-Majid El Majestuoso 99. As-Sabur El Paciente 50. Al-Ba’ith El Resurrector

La Muerte se Aproxima Era temprano en la mañana, las cuatro, cuando la muerte llamó a la puerta de mi cuarto, ¿Quién está ahí? El dormilón empezó a gritar. Soy Izrael, déjame entrar. De una vez, el hombre empezó a temblar, Como alguien que suda con una fiebre mortal, Le gritó a su esposa dormida, No dejes que se lleve mi vida. Por favor, vete lejos, ¡oh Ángel de la Muerte! Déjame, no estoy listo para verte. Mi familia depende de mí, Dame una oportunidad, ¡por favor di que sí! El ángel golpeó una y otra vez, ¡Amigo! Tomare tu vida y no te va doler, Tu alma Alá requiere, Yo vine porque así Él lo quiere. Desconcertado, el hombre empezó a llorar, Oh Ángel Tengo tanto miedo de ver mi final, Te daré oro y te obedeceré, No me lleves a la tumba donde no veré. Déjame entrar, ¡oh amigo! El ángel llama, Abre la puerta, levántate de la cama. Si no me das permiso, La atravesaré, como con un hechizo. El hombre puso una pistola en su mano derecha, Listo para desafiar al Ángel de la puerta. Voy a apuntar mi arma, hacia tu cabeza, Si te atreves a entrar, te disparo hasta que mueras. Ahora el Ángel estaba dentro, Diciendo, ¡oh amigo! prepárate para verte muerto. Hombre tonto, los ángeles nunca morirán, Deja tu arma y no hables más. ¡Por qué tienes miedo! Dímelo, hombre, De morir según lo que Dios dispone Ven sonríes, no sea severo, Se feliz de ir a Su encuentro. Oh Ángel! Inclino mi cabeza en vergüenza, No he tenido tiempo de alabar a mi Alteza. Desde la mañana hasta la noche, hice mi riqueza, Ni siquiera cuidé mi salud con franqueza. La orden de Alá nunca he cumplido Tampoco cinco veces al día le he pedido. Ramadán vino Ramadán y se fue, No hubo tiempo de lamentarse. El Hajj era obligatorio para mí, Pero de mi dinero no di. Todas las caridades ignoré, Tomando la usura una y otra vez. A veces bebo un sorbo de mi vino favorito, Me siento a cenar y a las mujeres conquisto. ¡Oh ángel! Te pido por amor, Perdona mi vida por un año o dos. Las leyes del Corán voy a obedecer, Comenzaré mis oraciones hoy al amanecer. Mi Hajj, voy a completar, Y no presumiré más. Me abstendré de la usura, Y daré mi riqueza a la beneficencia, Al vino y a las mozas odiaré, La unicidad de Alá atestiguaré. Nosotros, los Ángeles hacemos lo que Alá pide, No podemos ir en contra de lo que decide. La muerte es ordenada para todos, El padre, madre, hija, hijo, esposa o esposo. Me temo que este momento es el ultimo, ¡Ahora recuerda lo que has recorrido! Yo entiendo sus miedos Pero es tarde para lamentos. Viviste en este mundo, para ganar y más, Nunca hiciste a tu gente adorar. A tus padres no obedeciste, A los mendigos hambrientos, ni los viste. Tu descendencia femenina, En clubes nocturnos canta, para ganarte la vida. Ignoraste la Oración llamada Azan, Tampoco leíste el Corán. Pasaste tu vida rompiendo promesas, Murmurando con amigos, y causando peleas. Bienes y beneficios has acumulado, Y tus pobres trabajadores, son mal pagados. Caballos y Cartas tu distracción, Hacer dinero tu convicción. Tomabas vitaminas y comías más grasa, Con los muy enfermos, nunca hablabas. Nada de sangre donaste, Que a un bebé podría salvarle. Oh Humano, han hecho lo suficiente mal, Comprando buenas propiedades sin parar. Cuando los agricultores te llamaron, No tuviste piedad, no puedes negarlo. ¿Hay Paraíso para ti? Puedo decir, Sin lugar a dudas al infierno vas a ir. No hay tiempo para que te arrepientas, Tomaré tu alma, es mi encomienda. Sin embargo el final, es muy doloroso, El hombre se volvió loco Con un grito, saltó de la cama, Y cayó muerto, de la nada. ¡Oh Lector! Se moral, Nunca sabe, si se acerca tu final Cambia tu vida y enmienda tus errores De eso depende, ir al cielo.

LETTER TO A MUSLIM STUDENT (CARTA A UN ESTUDIANTE MUSULMÁN) es la traducción al Inglés de una carta que Hasan al-Banna, (1906 – 1949), nacido en Egipto en una familia de estudiosos, escribió a un estudiante con su esposa. El sincero consejo contenido en esta carta extrae los valores perennes y filosóficos del Islam. Le recuerda al destinatario, y de hecho a todos los Musulmanes, que el primer y principal objetivo en la vida de un Musulmán es agradar a Dios y vivir de acuerdo a Su ley sagrada. Además, afirma que el estudio no debe ser un fin en sí mismo, o para la búsqueda de la ganancia material; un Musulmán debe sobresalir en sus estudios para trabajar para el Islam y el beneficio de la humanidad. Mi hermano del Islam (al cual Alá cuide y proteja): Alabo a Alá porque no hay más dios que Él. Que la paz y las bendiciones de Alá sean con Mahoma, que fue enviado en Su misericordia para toda la humanidad, a su familia, compañeros y sobre todos los que se aferran a la Shari'a1, hasta el Día del Juicio. Que la paz y las bendiciones de Alá sean contigo cuando viajes con una intención correcta y un propósito noble, y cuando regreses con una empresa sólida y una causa específica. Que la paz y las bendiciones de Alá sean contigo cuando sirvas al Islam con los mejores frutos de la ciencia y el mejor conocimiento. Mi querido hermano, estarás entre personas que no has conocido antes y personalidades a las que no estás acostumbrado. En ti verán el ejemplo de un Musulmán. Así que asegúrate de que vean en ti el mejor ejemplo y la imagen más fina, para que entiendan que la palabra “Musulmán” encarna la virtud y la nobleza. En ti confía puramente tu correcta esposa, aprecia esto. Haz de ella una compañera digna de confianza. Hazla cómoda y feliz. Comparte su felicidad, sin descuidar buscar tus derechos y sin ser negligente en el desempeño de tus funciones. Lee estas pocas palabras que confirman mi amor y sinceridad, como un hermano mayor le expresa a su hermano y hermana los mejores deseos de una vida más feliz. 1. ¡Oh, mi hermano! Destaca tu respeto a Alá (swt)2 en todas tus tareas. Entiende que Él (swt) mantiene Sus ojos sobre ti, ve y abarca todo lo que es de interés para ti dondequiera que estés. Él conoce la traición de tus ojos y todo lo que tu corazón oculta. Esfuérzate para que Alá (swt) solo vea que está contento contigo. No pienses en Su miramiento (glorificado y exaltado sea), de lo contrario Satanás entrará en ti y será superado por los susurros de sus caprichos y deseos. Créeme, querido hermano, que siempre que un corazón sea consciente de que Alá lo observa, nunca se acercará a Satanás. Sin embargo, una vez que se aparte de la conciencia de Alá, atraerá el mal y será habitado por los caprichos y deseos. Por lo tanto, consolida en tu corazón el miramiento de Alá y busca refugio de tu entorno y no estés entre los desatentos. 2. Realiza las tareas obligatorias que Alá te ha ordenado, en el tiempo adecuado. No las olvides, ni dejes para un momento posterior, porque estás ocupado con el trabajo ni busques otras excusas que la justifiquen. Esto es un engaño de tu propio ser y de tus propios caprichos: Y no sigas deseos que te priven del camino de Alá (Corán 38:26) Entiende también hermano querido que nadie se acerca a Alá con lo más querido para Él que hacer las tareas obligatorias como se dice en el hadiz de al-Bukhari3. Así que cuida no descuidar tus tareas obligatorias o sentirte perezoso al desempeñarlas; ellas representan a Alá sobre ti. Sé firme en la oración y perfecciona tu ayuno. Si te encuentras en un estado de completa incapacidad para ayudar, conforme a la palabra de Alá (swt) tiene esta salvación: ... Aquellos que ayunan con dificultad (pero no ayunan) hay una salvación: alimentar a una persona necesitada cada día que pierdan el ayuno. Quien sea, voluntariosamente, haces más bien que el necesario, será mejor para él; y deberías saber que ayunar es mejor para ti. (Corán 2:184) Pero ten en cuenta de no debes tomar este versículo como una excusa. El ayuno con dificultades te hará ganar una recompensa valiosa y será un activo a tu cuenta; es agradable al Señor y justo para ti mismo. Así que no trates de romper el ayuno, a menos que seas incapaz de completarlo. No necesito aconsejarte, más allá, de tus tareas obligatorias, después de todo, son tu capital. ¿Te imaginas malgastar tu capital, que dirás mañana de tu estado? 3. Pasa todo el tiempo que puedas en la realización de obras supererogatorias como tareas de obediencia. Realiza las oraciones Sunna. Aumenta tu apelación por el perdón y alabanza a tu Señor glorificado. Recuerda, la súplica de uno, durante el viaje o en la expatriación4, será respondida; por lo tanto, aumenta tu súplica en secreto y en humildad. Continúa recordando a Alá (swt). El Profeta (saw)5 aconsejó a 'Ali (ra) de amortiguar continuamente su lengua en el recuerdo de Alá6. No abandones el camino que te lleva a las tareas y la obediencia, son una inversión que multiplica sus recompensas. Recordar a Alá entre las naciones inconscientes es una luz brillante. Así que usa este tiempo, porque es una temporada para cosechar las recompensas de la otra vida, sólo para aquellos que desean aprovechar las oportunidades y beneficiarse de dichas temporadas. 4. Aumenta tu recitación del Glorioso Corán con comprensión y deliberación. Se trata de una curación para el alma y un consuelo para el corazón. Extrae de ella una porción para leerla al principio del día y otra para el final, el mejor principio y el mejor final. 5. En los placeres de la vida y del mundo, verás que el que inclina el corazón, impresiona la mente, atrae la mirada y desconcierta a aquellos cuyos espíritus son débiles. No dejes que estos te seduzcan lejos de la virtud y hagan que olvides lo Sucesivo: No gires tus ojos codiciosamente hacia los adornos de la vida mundana que hemos otorgado a diferentes tipos de personas para probarlos. Pues la disposición limpia otorgada por tu Señor es mejor y más duradera. Ordena Orar en tu hogar, y observa que se cumpla. No pedimos ninguna disposición mundana; mejor dicho: Somos Nosotros quien las Proporcionamos. El fin último es la piedad. (Corán 20:131-2) Ten en cuenta mi hermano querido que a los ojos de Alá (swt) todos estos placeres no pesan ni como el ala de un mosquito y ni honran ni dan virtud. No son más que las manifestaciones de los caprichos y las trampas de la seducción. Así que ten cuidado de no dejar que Satanás te engañe, de lo contrario te hundirás en el abismo del pecado y la corrupción. Siempre recuerda las palabras de Alá (SWT): Los hombres son naturalmente tentados por el atractivo de las mujeres, los niños, los tesoros de oro y plata, caballos de la marca, el ganado y las plantaciones. Estos son los placeres de la vida de este mundo; pero con Alá se encuentra una morada hermosa al regresar. (Corán 3:14) El Libro de Alá recita estos hechos día y noche. Así que no estés entre los que favorecen la vida mundana sobre la otra vida, o entre aquellos engañados por la apariencia externa de las cosas, sin considerar su esencia. Todos los placeres traídos por la civilización contemporánea se traducirán en nada más que dolor – Un dolor que abrumará su seducción y retirará su dulzura. Así que evita los aspectos mundanos de estas personas; no dejes que te gobiernen y engañen, si serás uno de los sucesores. 6. Mi querido hermano, lo que Alá ha hecho Haram (ilegal) para nosotros, las personas consideran como Halal (legal) para ellos. Por lo tanto, cuando cometen un acto Haram (ilegal), no sienten vergüenza ni se abstienen de perpetrarlo. No debe estar de acuerdo con sus caprichos ni mezclarte con ellos en sus pecados. De lo contrario, no te sentirás aliviado al tener que responder ante Alá (swt) y no tendrás excusa el Día del Juicio. 7. No tomes sus mujeres para compañía, y no dejes formar entre tú y ellas, alguna amistad especial o cualquier relación emocional. Este tipo de socialización es un Carta de aL-Banna’s a un estudiante Musulmán

pecado para aquellos que no son como tú, entonces es un pecado doble para ti y sabes bien lo que esto significa. A pesar que te consideramos digno de confianza y decente, te menciono esto, para advertirte sobre los pecados para que tus pies no se resbalen. Y en tu castidad hágase el contenido y en tu dignidad hágase la adecuación. 8. En cuanto a alcohol, no te acerques a él. Y no uses el clima como una excusa, porque cuando Dios lo hizo Haram (ilegal), tenía pleno conocimiento sobre todos los tipos de clima, pero no excluyó un país de otro o una nación de otra de esta prohibición. Alá (swt) lo prohibió sin duda ni excepción. Así que ten en cuenta no dejar que ocupe una parte de tu abdomen, de lo contrario, será como un punto negro en tu piel pura. Ten la mayor determinación antes de tu primer trago. Porque una vez que tu mente se cubra con él, le seguirá la segunda y la tercera copa, como caer en un pozo, es difícil escapar y te incriminarás a ti mismo y a los demás. Entonces, incluso si te arrepientes de este pecado, no tendrás tu pureza y la excelente credibilidad original. 9. No pruebes nada en esos restaurantes que sirven comida Haram (ilegal), como carne de cerdo y carne muerta. Lo que es Halal (lícito) es el sustituto suficiente para tu alegría. Así que no pruebes nada Haram (ilegal) y no dejes que crezcan en tu carne, de lo contrario merecerás el fuego. Allá (swt) ha prohibido lo que es impuro: ... El disfruta lo que es bueno y olvida lo que es malo... (Corán 7:157) Así que deja lo que es malo por lo que es bueno. 10. En cuanto a los casinos, clubes nocturnos, y otros lugares vanidosos, tu tiempo es demasiado precioso para desperdiciarlo en ellos. Leo el dicho, “el tiempo es oro”, y no lo acepto. El tiempo es mucho más precioso que el oro, el tiempo es vida. ¿No es verdad que tu vida no es más que un par de horas y nunca sabes cuándo terminará? Mi querido hermano, sé estricto con el tiempo y no lo gastes, excepto en lo que es importante, y busca el placer en lo que es legal. En el cielo no hay tranquilidad y en la tierra hay belleza. En los jardines hay frescura y en ti hay una señal. En el mar hay fuerza y en el aire hay alimento. Toma todo esto para comodidad de tu alma y recuperación de tu mente. Y no pierdas tu tiempo en ser desatento, esto te escuda del bien y te llevará al mal. 11. Sé crítico, con visión y sé justo y bien familiarizados con la gente. No dejes que tu bondad te lleve a olvidar su mal, y que su mal te hiera y te olvides de su bondad. Más bien, estúdialos como haría un investigador o examinador7. Rodea de conocimiento todos sus asuntos, y luego con un ojo visionario, examinar todo. Presenta volver el bien que encuentras a tu pueblo y nación, y regresa con ella victorioso y apoyado. Además, envíala de nuevo a ellos y no vuelvas hasta que desempolves tus manos y vaciado tu mente. Notarás que hay un grupo de personas que deshonran tu Profeta (saw) que critican el Corán y deshonran a tu pueblo. No te sientes con esas personas, hasta que hablen de un tema diferente, incluso si es necesario hablar con ellos8. Discute con ellos de la mejor manera. Explícales lo bueno que sepas y evita controversias que llevan al odio y sedición (fitna). ¡Lo! Tu (Oh Mahoma) no guíes a quien amas sino que Alá guie a quien Él quiere. Y Él es el más consciente de los que caminan correctamente. (Quran 28:56) Querido hermano, ten en cuenta que llamar a la gente a través del ejemplo es mucho mejor que llamarlos a través de la palabra. Es mucho más fructífero y beneficioso usar tu personalidad digna de elogio, la perfección de ti mismo y tu forma recta de defender y llamarlos a tu religión y nación. Cada vez que surja una oportunidad para que puedas dar un discurso9 o una conferencia en uno de tus lugares de reunión o sociedades, prepárala tú mismo. Elige lo que no lleve al desorden y lo que no ofenda la integridad10. No seas aprehendido por tu postura, porque la ayuda de Alá está con los que son sinceros. Sé positivo y no insultes las creencias de otras personas, por otro lado, aclárales tu bondad innata y revélales nuestras creencias. Al hacerlo, tendrá habrás creado conciencia e incentivado adecuadamente. Por último, aunque queda mucho por decir y me hubiera encantado seguir este consejo contigo, me preocupa prolongar este discurso, porque sería posible que olvides la mayor parte de lo que he dicho; hablar más distrae de lo que se está diciendo. Para ambos, que Alá te eleve a ser el mejor de sus sucesores y que Su seguridad te acompañe. Que Te proteja y haga bondadoso, como es deseado por aquellos que son sinceros. Encomiendo a Alá tu religión, tus obligaciones y el resultado de tus acciones. Que la paz y las bendiciones de Alá sean contigo. Amin. Hasan Al-Banna Notas: 1. Ley Islámica (Jurisprudencia). 2. Glorificado y Exaltado sea Él. 3. En la autoridad de Abu Huraira (ra), quien informa que el Mensajero de Alá (saw) dijo: Alá (swt) dijo: ‘Todo aquel que muestre enemistad con alguien dedicado a mí, le declaro la guerra. Mi siervo no se acerca a mí con algo más querido por Mí que los deberes religiosos que he ordenado a él y mi siervo sigue acercándose a Mí con obras supererogatorias para amarle. Cuando lo amo yo soy su oído con el que oye, su visión con la que ve, la mano con la que golpea y su pie con el que camina. Si él pide [algo] de mí, sin duda lo daré, y si fuera a pedirme refugio, sin duda lo concedería. No dudo sobre [incautación] el alma de mi fiel siervo. Odia la muerte y no me gusta hacerle daño’ (Bujari) 4. En la autoridad de Abu Huraira (ra), quien informa que el Mensajero de Alá (saw) dijo: ‘se conceden tres tipos de oraciones y sin un ápice de duda: la oración de una persona oprimida, la oración de un viajero y la ración de un padre por su hijo.’ (Abu Dawud and Tirmidhi) 5. Que las bendiciones de Alá sean con Mahoma (saw). 6. En la autoridad de 'Abdullah Ibn Busr (ra) quien informa que un hombre pidió al Profeta (saw):' Oh Mensajero de Alá. Los edictos islámicos se me parecen un poco demasiado, podrías amablemente decirme algo (más ligero y más fácil), para aferrarme’. 'Él (saw) respondió: ‘Deja que tu lengua se mantenga ocupada constantemente con el recuerdo de Alá’ ( Tirmidhi) 7. En la autoridad de Abu Huraira (ra), quien informa que el Profeta de Alá (saw) dijo: ‘Las personas son como las minas de oro y plata. Aquellos que son mejores antes del Islam son los mejores en el Islam, si lo entienden; y los espíritus son como la recopilación de los ejércitos, los que son similares en cualidades, se mezclan entre sí y los que no lo son, se alejan.’ (Bujari y Muslim) 8. Alá nos ha ordenado en el Libro que cuando escuches los signos de Alá siendo rechazados y burlados, no te sientes con ellos hasta que empiecen otra charla, o de lo contrario serás como ellos. Es bien sabido, que Alá reunirá a los hipócritas e incrédulos en el infierno todos juntos. (Corán 4: 140) 9. ¡Oh, creyentes! ¿Por qué dices que no lo haces? Es más odioso a los ojos de Dios decir que no lo haces. (Corán 61: 2-3) 10. ‘All ibn Abi Talib (ra) dijo: ‘Habla a la gente acerca de lo que pueden comprender, de lo contrario corres el riesgo de hacer que las personas no crean en Dios y Su Mensajero’ (Bujari) Según ‘Abdullah ibn Masud (ra) el Mensajero de Alá (saw) dijo: ‘Cada vez que hablas con las personas de algo que su mente no puede comprender, podrías dar lugar a la Fitna (incredulidad o duda).’ (Musulmán)

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