Mentre la scienza è lo studio del mondo materiale e del modo in cui opera la natura, gli insegnamenti religiosi, come nella rivelazione coranica, presentano una panoramica. “Non avete visto che Allah ha fatto scendere la pioggia dal cielo e l’ha fatta penetrare nella terra e venire fuori come sorgenti, poi ha fatto crescere raccolti di colori diversi....”. (Corano 39:21) “E tra i Suoi segni Egli vi mostra il lampo, per la via della paura e della speranza, e ha mandato giù la pioggia dal cielo e con essa dà vita alla terra dopo la sua morte, veramente in quanto sono segni per coloro che sono saggi. (Corano 30:24) Nella breve storia della scienza moderna, molte idee e concetti sono stati presentati solo per essere scartati, poiché nuove prove indicano una verità diversa. Tuttavia, ci sono molte scoperte scientifiche che possono essere considerate fatti incontestabili. Questo fatto è comunemente noto e ampiamente accettato oggi che il Sole è una fonte diretta di luce e la luna, non avendo luce propria, è solo un corpo riflettente. Tali dettagli specifici non erano comunemente noti 1400 anni fa. Eppure nel Corano la luce lunare è descritta come “munir”, una parola che significa “luce riflessa”. Il Sole viene paragonato a una lampada ardente (Wahhaj in arabo) o a una torcia (Seraj) e la fonte di luce; una descrizione precGesù e minuziosa della differenza tra la luce solare e la luce lunare. “Beato Colui che ha posto la costellazione in cielo e vi ha posto una lampada e una luna che dà luce.” (Corano 25:61) Per molto tempo, i filosofi e gli scienziati europei hanno creduto che la Terra restava ferma al centro dell’universo e ogni altro corpo planetario, compreso il Sole, si muoveva intorno ad esso. In Occidente, questa teoria del geocentrismo non è stata contestata dal tempo di Tolomeo, nel II secolo a.C., fino al XVI secolo d.C., quando Copernico affermava che è la Terra che si muove intorno al Sole. Nel 1609, l’astronomo tedesco Johannes Kepler pubblicò la Nova Astronomia in cui concludeva che non solo i pianeti si muovono in orbite intorno al Sole, ma ruotano anche sul loro asse a velocità irregolari. Con queste conoscenze è diventato possibile per gli scienziati europei spiegare correttamente molti dei meccanismi del nostro sistema solare, compreso il processo di notte e giorno. Nello spiegare la sequenza di notte e giorno, il Corano ha usato il verbo arabo (kawwara) per descrivere il modo in cui la notte “venti” o “si avvolge” intorno al giorno e il giorno intorno alla notte. Si adatta perfettamente al ciclo di notte e giorno prodotto dalla rotazione della Terra sul suo asse. “Avvolge la notte sul giorno e il giorno sulla notte.” (Corano 39:5) “È Lui che ha creato la notte e il giorno, il sole e la luna, tutti i corpi celesti che viaggiano in orbita, ognuno con il proprio moto.”. (Corano 21:33) Il Corano chiede all’uomo di cercare la scienza dentro di sé e all’orizzonte. Per raggiungere la comprensione l’uomo deve usare i suoi occhi, la sua mente e il suo cuore. Qualsiasi parte della conoscenza richiede un atto di fede, ma non, come viene comunemente frainteso, una fede cieca. I veri cercatori di conoscenza si aspettano che le loro idee e la loro fede in quelle idee siano continuamente messe alla prova. La rivelazione va ben oltre la scienza nella sua visione unitaria della creazione. Tuttavia, quegli aspetti di essa che descrivono in modo particolare il mondo materiale concordano con i fatti scientifici consolidati. Nel Corano non c’è alcuna osservazione che sia contraddetta dai fatti scientifici. Subhanallah! Che Allah (SWT) conceda il successo a tutti i musulmani nel mondo e ci guidi tutti sulla via di Sirat-ul-Mustaqeem. Guarda il video: http://www.islamicbulletin.org/videos/ book_of_signs/book_of_signs.mp4
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